第三章  从落后走向先进

一、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

“道”，成功地把握、领导和治理。“千乘之国”，拥有一千辆战车的大诸侯国。“敬”，做事勇猛圆满，粗中藏细之意。

孔子说：“治理一个拥有千辆战车的大诸侯国，对自己的工作，领导者要做到勇猛圆满，粗中藏细，获得大家信任，信服甚至信仰。领导者要节约自己的生活费用和开支，用来爱护手下人，使大家改善生活条件，获得学习上进的环境。动用人力物力，与大家做大事业，领导者要及时把握事业时机和方向，使自己和自己的团体，趋利避害，获得成功。”

领导者是团体的核心和眼目，群众是团体的四肢和骨架，眼明心正四肢强壮，团体事业便会兴旺发达，使领导和群众共同受益。

二、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

“弟子”，学生，把学生看作自己的弟弟或孩子。

孔子说：“学生回家要孝顺父母，出来要与同学们搞好团结。小心谨慎，遵守做人规矩和学校纪律，从而使自己被老师和同学们信任。广泛地和大家交朋友，与大家融为一体，并积极亲近里面的成功者，向成功者学习。以上几条要做得很轻松，力量绰绰有余，只有这样，才有资格开始学文化。”

体贴父母，团结同学，遵守规矩，与大家融为一体，并向成功者学习，这样做，便会成为一名好学生。

三、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

“子夏”，孔子的学生，姓“卜”，名“商”，学问高明，他的弟子公羊高和谷梁赤都注解过《春秋》，称为《公羊春秋》和《谷梁春秋》。

“贤”，作动词讲，即“爱好”之意，作名词讲，即“贤人”之意。所谓“贤人”，即学问和能力高明，智慧和钱财富足，同时又乐于奉献的先进之人。“色”，钱财和男女爱情。

子夏说：“若有一个人，爱好做一个贤人，追求事事先进，处处奉献，从而代替单纯追求财物和男女爱情的人生观。他照顾父母，能够做到尽心尽力。他为领导服务，能够做到身到心到。他与朋友交往，能够遵守诺言，取得朋友信任。这样做，即使这个人没有受过教育，我也认为他拥有真学问。”

夫子之学问，教导大家，以事事先进，乐于奉献为人生目标，使大家和睦相处，平等相待，远离仇恨和杀戮，所以说，是无比尊贵的。

四、从落后走向先进

“贤”通“先”。从先进走向先进，事事争先，不落人后。“圣”通“胜”。从胜利走向胜利，而不会堕落和失败。在人生路上，做一个先进者，或者进一步，做一个胜利者，这就是“成圣成贤”之本意。领导者先进，便能忠于职守，利益大众。孩子先进，便能好好学习，团结同学。群众先进，便能做好事业，拥护领导。夫子心中的先进者，不只是对大家无害，还会为大家创造大利益。