读经典之所以有魅力有味道，是因为我们人人心中本来有经，有典。读诵经典，就是要把我们心中本有的那些经、那些典诵读出来。经典总是数我们自家的宝贝，说我们有天分，将来肯定有出息，要做尧舜。在尧舜的眼中，人人可以做尧舜。一个好父母，好老师，对孩子也是这样有信心。诵读有什么好处呢？诵读是最妙的，比解释要妙。解释是转说这句话怎么样怎么样，诵读就不一样。诵读不打折，解释就有折扣。诵读为什么不打折？因为我们诵读的是圣人的话，大师的话。我们天天诵读，就是天天讲圣人的话，大师的话。这是直截了当，不用解释来转述了。解释是二传手三传手……二传手打折5％，三传手再打折10％……最后到我们手中的，所剩无几。我们的朋友说句话，我们帮她一传，就可能走调；再有人帮她一传，就可能变味。这样做对不起朋友。那么我们就不要说话了？还是要说。但不是解释。我们朋友说句话，有人没听到，朋友又允许，我们可以传话，说：“我听朋友这样说……”人家问：“这话什么意思？”我们可以说：“啊，可能是这个意思吧……”加个“可能”就行了。这不是解释，而是体会。体会可能有对有错，不做定论的，最后还是要直接去问本人。这就够朋友。圣人和我们是平等的。圣人对我们特别尊重，相信我们个个可以做尧舜。我们学会尊重圣人，和我们希望尊重朋友，乃至尊重任何一个人，那种心情也是一样的。孔夫子戒绝四种事情：“毋意，毋必，毋固，毋我。”可能就有这个意思，可能就是希望自己尽可能公正，不要误解误会什么事情。从那份公正心中，流淌出万古不易、恒在恒新的经典，是最自然的。这些宝贵的经典，相信我们人人心中都有。搞经典教育，就是这样一个实验，要把我们本有的那些宝贝激发出来，做一个顶天立地的人。

（ 2004-9-4）