所谓儿童经典诵读，或者“全球少儿经典诵读”，即指在0-13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里，中外少年儿童通过诵读古今中外最经典的篇章，，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的；在通过经典诵读迅速牢固掌握母语和外语的基础上，朝着德智体美劳全面发展、兼通全人类优秀文化的国际化人才的目标不断进步，为增进国际交流和人类新文化、全球新文明的创造做出贡献。

 

这一全球性活动受南怀瑾、王财贵等有识之士近年来倡导和极力推重，在台湾、香港和大陆乃至东南亚和北美得到了热烈响应。

 

● 作为中国人，有几个人读过《四书》、《五经》？作为美国人，有几个人能背《独立宣言》？

● 即使是一名专门学习中文的大学生，又有几个人可以背诵《论语》和《大学》，即使是专门学习英语的中外大学生，又有几个能够背诵莎士比亚和亚理士多德的名篇？

● 而这一切，一个十岁左右的孩子即可做到，而且因此日益变得知书达理、善良聪慧、乐

观坚定、胸怀博大，你相信吗？

● 每一个孩子都可以成为这样的人，作为家长、老师、同学，相信你会为他而感到骄傲。

 

 

网络时代的一个重要特征是迅速推进全球文化的大整合，东西方文化的大交融势不可挡。凡

是朝阳产业没有不感到人才极度匮乏的，凡是夕阳产业没有不痛感人满为患的。朝阳产业最

需要的是原创性人才，夕阳产业最大的包袱是因循守旧的经理和员工。

原创性人才从何而来？

回答：创造性教育。

创造性教育如何进行？

回答：第一是优选最经典的原创性教材，第二是采用最省力、最有效的创造性教育方式。

最经典的原创性教材是什么？

回答：古今中外第一流原创性大师的著作。

最省力、最有效的创造性教育方式有哪些？

回答：有一种流传久远、又经当代大量实验证明的方式是——从记忆力最佳的幼年时代起，就与各路大师生活在一起，构建一个耳濡目染中外大师原创精神的生活氛围，也就是精读、

熟读、乃至背诵原创性大师的经典，烂熟于胸，化为自己的血肉和灵动，从人生的起步处就一下站在全人类众多原创性巨人的肩膀上，从高起点展开创造性人生，不断在生活中自我体悟、消化，运用大师的创造精神并加以自我发展，不断开发自我的无限潜能，不断自我完善人的本性，达到第一流明师、高师指导下的自我学习、自我创造、自我成就的圆满素质教育的目的。

假如有人说，“运用这种方式，儿童一年后可以达到高中语文水平，两年后达到大学语文水

平，三年后达到大学语文系（中文系和英语系）水平”，那是不奇怪的，这是台湾、香港和中国大陆数百万幼儿和少年几年来的诵读学习所证明了的。一个十来岁的儿童顺利阅读《资

治通鉴》，流利说讲英语和大量背诵莎士比亚英文原著，并因为熟读经典而文思泉涌，下笔

成文，张口成诗，对答如流，还有什么比这个更能说明孩子的语文水平呢？一般大学生达到

这个水平的也不多。当然，大学生也许语法知识多一点，文章分析、阅读欣赏能力强一点，

但是他们面对满腹经纶的小朋友，不免深感囊中羞涩；而他们那点语法知识，在具备如此良

好自学能力的小朋友那里，是可以轻而易举地学会的。再说语法对于听话、说话、阅读和写

作这些最基本的语言能力来说，是无关大局的。而文章分析、阅读欣赏假如没有大量经典的

储备做底子，没有厚实的生活经历做底蕴，就只能流于形式，沦为花拳绣腿，不值一提了。

大学生追赶小朋友是可以的，但可惜他们记忆的黄金时代已经过去了。家长们啊，珍惜自己

孩子的黄金时代吧！

榜样的力量是无穷的——这是久经考验、并被反复证明的教育学基本原理。创造性教育同样

离不开这条原理。创造性教育应当精选创造性教师，创造性教师首推原创性大师。所谓原创

性大师，我们指的是重大知识领域的原创者、奠基者。人类历史上伟大的时代都是他们领导

下开创的，他们的创造性智慧成果、原创性思考方式、不拘一格的胸襟和划时代人格魅力，

是人类文化的永恒灯塔，具有恒久不灭的无量光辉。他们虽然产生于过去，却并不仅仅属于

历史，而是同时属于古代、现代和未来的。若说他们属于传统，那么可以说，他们乃是属于

人类最优秀的那种传统，即：最富于创造性的传统。大师经典的无比魅力在于，她们最少教

条气，最富有自由思考精神。我们无法想象，人类历史假如没有了她们，我们还会剩下多少

百读不厌、常读常新的典籍呢？我们怎么会拥有手捧一册，胜过万卷的好书呢？我们怎么会

在如此匆忙的人生中，以最少的时间，最少的花销，最少的精力，得到最好的教育呢？

 

原创性经典的鲜明特色之一就是她们不拘于一时一地，从而具备摆脱历史、超越时空的自由

本性，而经典就是大师们伟大人格的真实写照。榜样的力量是这样起作用的：大师们在世的

时候，如果一批人跟着他们行动，在行动中创造，在行动中成就人格和人生，那是他们最好

的学习方式。但是，大师们在世时也有不被多数人理解的时候，他们的创造和智慧可能超越

于时代许多年。只有经过历史的大浪淘沙，他们的力量才可能充分显示出来，并沉淀在人类

经典的宝库里，一代一代传承下来。人类消化和学会她们是经历了长久艰苦卓绝的智力搏斗

的，是花费了巨大成本和漫长时间删选的。如今，伟人们都已过世，作为榜样，他们是凝聚

在这些经典里了。与经典为伍，就是我们与这些圣贤为友的最好方式了。读普通书不如读经

典，读经典不如背经典，晚背不如早背，然后在生活中反刍、体悟、消化、升华、创新——没有比这种方式更经济、更轻松、更快捷、更有效、更扎实、更自然的了。

用这样的经典塑造创造性人格，培育创造性人才，是最恰当不过的。许多教育家指出，教育

最需要的是最伟大的人格榜样，而符合这一标准的教师从来就是稀缺的。利用经典作为教材

引导儿童背诵，代替大部分教师的大部分工作，使榜样教育始终保持最高的水准，可以全面

满足最佳教师奇缺之渴求，可以大幅提升一般教师培训之档次，是一本万利的教育经济学，

是避免因高级教师奇缺而使教育日趋平庸化的良方。由于〖HTH〗经典担当起最佳师范的重

任，师范教育的出路显得无比宽阔了：在引导儿童诵读的过程中，教师本身也受到激励，受到培训，教师不再是照亮别人燃尽自己的蜡烛，而是通过教学相长，随着儿童一同成长，一道步入经典的殿堂，而师范教育的成本也因此大大节约了。抓住了源头活水的教育，就是这样相得益彰，左右逢源。什么叫源头活水？就是创造的源头，原创的活水。只要让她充分涌流，我们就会受益无穷。

 

愉快地背诵经典，其好处是不可胜数的。除了上述几点外，还有如下好处：

 

第一， 在儿童记忆力最佳的年龄——零到十三岁带领他们背诵经典，符合儿童智力发育的

规律。顺势而为使教育和学习变得异常轻松。我们家长和教师何苦跟规律对着干、误人误己

呢？要问零岁胎儿怎么背？答复是：孕妇妈妈快乐地带着自己的胎中宝宝背。

 

第二， 诵读经典无须多加解释，因而是人人可以当老师的，只要老师掌握了经典导读的六字真言就可以了。这六字真言是：“小朋友，跟着念”。老师不用为自己普通话说不准、英语发音不地道而犯愁，因为最标准的中英文发音和朗读的磁带和光盘已经为你们准备好了。老师可以同孩子一起跟着念，同孩子一起成长是多么幸福、多么快乐！老子曰：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”是这样的。

 

第三， 人人可以当老师——但这种老师不是一味说教、什么都想解释的教师，而是“师

傅领进门，修行在个人”的那种导师，是引领儿童诵读经典的导师，是同孩子一起“与圣贤为友，与经典同行”的导师，因而也就是孩子们最好的同学。世界最古老最有名的教育学经典《学记》云：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：‘学学半’，其此之谓乎？”学习的功夫老师占一半，教育的功夫学生占一半；老师也是学生，学生也是老师。

 

第四，最好的老师就是经典。由于“人人可以当老师”，结果是：人人都是圣贤的学生，人人都与圣贤为友。 教师和学生一起学、一起背、一同提高，一同通过生活来反思、体悟、切磋，而不是老师单方面说教。经典是生活的宝典，来自于生活，需要在生活中运用、体味、检验、掌握、升华、推陈出新。对于儿童来说，最好的老师就是经典。师生们一起朗读、背诵、消化、反思、体味、运用、检验、掌握、升华、推陈出新——这就是与生活融为一体的师生们

自我学习、自我修正、自我创新、自我成就、自我完善的自我教育过程。

 

第五， 不随便不急于解释经典。好处在于：

1）扬长避短，加紧诵读。儿童记忆力强而理解力弱，应当扬其长避其短，否则时过境迁，记忆力弱了以后再背诵，就晚了。《学记》说：“时过然后学．则勤苦而难成”，就是这个道理，现代教育学称之为关键期现象，古今道理是相通的。理解力弱的时候非要解释，强人所难，拔苗助长，不符合因材施教的原则。

2）经典超越时空，常读常新，世世为经，代代是典，何况个人一生，怎么能受用得尽，解

读得完。正如诺贝尔物理学奖得主杨振宁博士所言：“小孩背诗一点都不困难，好的诗词含

意深远，像我自己已经70多岁了，对于诗词的感受，每10年都不同。”马克思也盛赞古希腊

神话具有永恒的魅力。永恒魅力的来源在哪里？就在于她们是激发人类创造力不断迸发、永

不枯竭的源泉。常读常新、永读不厌就是“经典一部胜杂书万卷”的奥秘所在。

3）解释经典，慎之又慎。经典由于其原创性极强，不恰当的解释容易使她们变成教条，特别是老师水平离经典较远的时候，释经典就等于毁经典，解经典就等于灭经典。人们厌恶经典，这是一个重要原因：低水平宣传解释经典所造成的误导。这不但误人子弟，也误了教师自己，需慎之又慎。

4）身教为上，沉默是金。教师不随便解释经典，树立了严肃的学风教风，本身就是最好的身教，所谓沉默是金，所谓“天何言哉”，所谓“无言之教”，尽在不言中。不言的实质在于“慎言”，并不是一味不说话，而是谦虚谨慎，与小朋友一道拜圣贤为师、一同体悟、一同切磋。这就需要教师加强修养，办法是追赶小朋友背诵经典，不断反刍。随着小朋友年龄的增长，他们的体悟和反思越来越多，教师和他们讨论恳谈、切磋琢磨的机会也就越来越多，这就自然形成了共同以圣贤为师的教学氛围，而不是过早地让孩子们定于一尊的解释，败坏他们对于经典的胃口。

5）海纳百川，不定一尊。要问如何避免经典的束缚？有个好办法在这里：对于经典我们也不定于一尊，而是敞开心胸，将古今中外、人类公认的一切最优经典都加以选取。各部经典由于其原创性都极强，个性都极鲜明，把她们集合在一起烂熟于胸后，最容易激发各类大创意。为什么任何一个领域的大师都注重经典？原因就在于经典最容易激发大创意。爱因斯坦钟爱哲学，杨振宁热爱中国经典，都是有名的案例。这样的案例不可胜数。一般说来，假如说书籍可以激发创意的话，经典更容易激发大创意，普通书则更容易激发小创意。没有经典的熟读和积累，要想成为数学、物理学、经济学、绘画、音乐等领域的创造性大师，不是非常困难，就是根本不可能。有了经典的储备，小小创意的巨大潜力也就容易发现了，小创意积累成大创意的可能性就大大增加了，小创意就不会那么容易流于雕虫小技了，小才就容易成为大才了。识时务者为俊杰：网络时代的所急需的大才是具有全球视野的国际化人才，正需要我们将全球经典联成网络，教给孩子诵读，这是时代的需要。

6）熟读经典，会使阅读力、理解力、思考力、想象力大大加强，再读起普通书来毫不费力

，使小朋友几年之后就可以达到一天一本普通好书的阅读量。这就是“以少数经典带动大图

书馆”的阅读方针，其结果是一卷顶万卷，一书带万书，一本生万利，带动众多学科和技能的有效学习，促进人才全面发展。

 

第六，一人读一人得益，众人读众人得益。专业化分工协作是社会进步的良方，众人合班合校诵读，好处大于个人单独诵读之和。这是一个简单的教育经济的计算。许多家长不约而同地懂得儿童经典诵读的极大意义并且立即在自己家中付诸于行动，但是苦于自己工作繁忙和缺乏交流而难于一以贯之，常年坚持。这个困难很容易解决，就是开办儿童诵读班或诵读学校，或者在已有幼儿园和中小学中推广。这个办法，一是节约教师、设施、场地和时间；二是形成同学互助互学互动的氛围，培养集体意识；三是便于专业化分工协作的教学、研究和推广。

 

第七， 经典诵读最大的好处是纠正目前全球偏重知识和技能培训的弊端，而将教育的重点转到文化熏陶、智能锻炼和人格培养上来。坚实的全球经典文化功底和胸怀远大、仁慈忠厚、大智大勇的完美人格塑造，是教育的最大成就。如同经济领域需要第一流标准企业带动众多企业一样，教育界也需要伟大完美智慧的人格带动一般人才。也许教育永远也不能使每个人成为圣人，所谓“取法乎上，仅得其中”，但是若不直取“上法”，就连“其中”也得不到了，那会使后人一代不如一代，如同马铃薯选种不注意选优，必定导致种子逐年退化、一年不如一年那样。马铃薯的道理每个农民都懂，人格培养的道理如出一辙。优中选优是唯一的选择。历史早已证明并且还将不断证明：只有健全的人格才会做出最有价值的创造性业绩，素质教育的核心就是健全人格的塑造。经典诵读的教育方法必将作为教育学的经典原则而载入史册，功在千秋。（2001-2-2）