浮躁之风
他听着讲师在台上激情四射、滔滔不绝，引经据典，名言警句如礼花爆破的点点火光一样四散飘落，崇拜之情不禁如雨后之竹，节节疯长。但是从课堂出来，仿佛刚刚淋了一场狂暴的骤雨，待身上的雨滴渐渐风干之后，他才从刚才那场“集体催眠”中清醒过来。细细回味，觉得这个所谓的讲师其实顶多只是个裁缝罢了，断章取义而已。那些仿佛葡萄一样一串串挂在他嘴边的书名估计他一本也没有从头到尾读过，寻章摘句，剪出来的的块块布料缝出大的一篇演讲稿徒然令人眼花缭乱，却既不实用又欠深刻，于是他决心自己来读一读这些所谓的经典。回到学校，他地毯式地搜遍了整个图书馆，终于把这位讲师随口抛出的书名一本本找齐，开始耐着性子读。读到山穷水尽处，他却并未看到什么柳暗花明，只是在书中又看到了讲师憧憧晃动的影子，一重一重的镜子，内容相互印证，相互转抄。读到最后他愤而罢书，觉得写这些书的人其实都浮躁无比，没有耐心文火慢炖，煲一锅浓郁养人的老汤，而是急功近利地匆匆煮一锅五味杂陈的大杂烩。
但是浮躁已成了社会上的一种流行病，所谓“人在河边走，哪能不湿鞋？”他要在社会上混，则这种流行病他也一样不能幸免。不久以后，他也要煮这么一锅大杂烩，一碗一碗地给自己的学员们吃。那是在大二的暑假，有一家公司要办暑假辅导讲习班，招聘讲师，他以自己一贯的“积极主动”的个人风格迅速脱颖而出，赢得老板的青眼有加，放心大胆地把义马、偃师两个市场放在他手里。机会从头而降，他可不想随随便便地与之擦肩而过，所以当时身上顶着的压力格外地大，“学以致用”这四个字从来没有如此清晰紧迫地在他的眼前晃动。只有头脑的水库里蓄满了水才能在讲台上滔滔不绝，所以他把老板电脑里的视频、音频资料全都下载了下来拿回去听，神经之弦铮铮作响。回到学校又做起了搬运工，把成思危、汪中求等人的管理书籍一股脑从图书馆搬回了宿舍，在书页之间搜寻讲课可用之素材，觉得暑假里能用得上的就摘抄下来，堆放在他身边的是一堆被抽去了灵魂的书的躯壳。而到了夜里，他又在同学的电脑上看陈安之、余世维等人的成功学讲座，不觉月落星稀，已到了晚上两三点钟，“觉得身上有使不完的劲”。结果，在暑假的讲习班上，他两个月的“恶补”终于见了成效，稳稳当当地教了下来，他所负责的两个市场也成为公司唯一赚钱的两个市场，军功章上赫赫地刻着他的名字。
大师就是清凉境
大一参加“学习力”讲习班的时候，他就凭借着高中时读过词类图书熏陶出的卓然气质而在班上崭露头角，凌然有别于其他粗浅的学员。培训回来之后他觉得余焰犹温，在课堂上学习速读速记，右脑开发，当时觉得天窍乍开，有如神助。学习归来，“三分钟的热度”渐渐冷却，他就开始和大多数人一样慢慢滑入之前习惯的怪圈，周而复始，永无出头之日的习惯的怪圈。金箍一旦在脑袋上长牢，就再也无法去掉了吗？他不信这个邪，开始大量地搜集资料，研究人的习惯，右脑开发、潜能开发之类的书籍通通读了一遍，虽然出路没有找到，却飘飘然起来，觉得自己已经满腹经纶，甚至有了自己编选一本书的冲动。浮躁的藤蔓开始在他的心头滋长蔓延。而大二暑假一个月的讲学回来，仿佛刚刚从撒哈拉沙漠长途跋涉归来，一时的成功所引起的喜悦就如同一阵热风一样炙烤着他的心智，他觉得“浮躁”这种社会流行病也开始侵入毛孔，几乎已经到了病入膏肓的地步，再也不能沉下心来安心学习了。为了戒骄戒躁、压下心头的这丛虚火，他不知读了多少大部头的书，用一盆又一盆智慧的凉水来给自己降温。德鲁克、弗洛伊德、荣格等大师十年磨一剑的学问功夫是他素来仰慕的，也是酷暑夏日里功率最大一台台空调。大学校园除了给了他一块躲避外界纷扰、安心读书的静修之地，还给他提供了瞻仰学习的榜样。他们的劳动经济学老师学富五车，然而不露毫厘骄矜之态，对学生耐心诚恳，在 许多老师纷纷中途退场之际独能把学生的辩论赛坚持听完，有板有眼地做出透彻的点评。做学问他也不像有的老师那样东拼西凑，而是水滴石穿的心血之作。这一切都让他私募不已，主动担当课代表而又积极参与老师所编教材的资料搜集工作。到此时，他更感到当时几本书在肚就想编书的狂妄与可笑，单是按小节搜集资料的任务他都不能按时完成，无奈之下他只好拆分细化流程到按知识点来搜集资料，才勉勉强强地完成任务。编书可不像演讲一样是补缀一件花花绿绿的百衲衣，编书乃是自己绦丝，自己织布，自己染色，自己设计，自己裁剪，自己缝合的一整套过程，他总算明白了，自己尚然是处在绦丝织布的阶段。
“我是属于实战派的”
他早就用尺规纸笔给自己的人生定好了位：我是属于实战派的，不属于研究型的。所以归根结底还是按需读书，“根据我的经验，按需读书的效率最高，一丝一毫都不会浪费。”他读时间管理、目标设定、演讲沟通、说服力乃至催眠一类的书籍，都是在按照自己的人生规划图来按图索骥，查漏补缺。他是学人力资源管理的，兵法熟读千日只是为了指导实战，确实，他的目标似乎也达到了。以前读的书仿佛蓄在体内的电力，领导艺术就一点一点释放出来了。义马、偃师这两个市场交到了他手上，他无法分身为二却也并非不知所措，而是先扎扎实实地把义马的前期宣传招生工作做好，把根基给夯牢，万事俱备，学费也已落袋为安了，才把它交给自己的同学，再放手去开拓偃师的市场。因为团队里都是熟人、朋友，所以碍于面子不好管理，他的应对策略就是：“你偷懒，我就加倍努力地工作，看你还好不好意思偷懒了？”在老师的教材编写小组中，他又因为认真善思而赢得了老师的信任，被授予组长一职，自然而然招来了一些同学的嫉妒和不服，对此他也明察秋毫：“我知道大家以后都想当领导，谁都不愿意寄人篱下，听人指使。”所以他干脆把权力拆开打散，让团队的每个人轮流当组长，“都有和老师交流沟通、进步提高的机会”，遂不动声色地将人们心中的怨气化解于无形。
“你遇到的问题，别人肯定也遇到过，你没有找到只是你还没有找到而已，但它一定存在。”他坚信在书中潜藏着一把把解开现实问题的钥匙，而且他也一直重复着那位他立为雕像的老师的一句话：“大学的任务就是构建最基本的知识框架。”他觉得自己知识大厦的钢架结构已间雏形，以后只是一个渐渐充实完善的过程。而在这个过程中，他需要寻找到一个样本作为参考系，老师算是身边的一个活样本，但更遥远的精神导师呢？他说现在还有一点小小的迷茫：在图书馆的经管书架前举目流连，“这个也是样本，那个也是样本，仿佛都是样本。”渺小如蚁的自己站在巨人的丛林中，究竟应该仰望、攀登哪一座“高山”呢？“不管三七二十一，先把你的知识学完再说。”至于以后的打算呢？先在郑州打五年工，等待兄弟们不管是留学的还是创业的，都出来了。“他们有资金，我有能力，这不根本就是合拍吗？”
满书架的“兴奋剂”
卡耐基、拿破仑希尔、羊皮卷、牛皮卷……他谈起成功学书籍来兴致陡增，如数家珍。至于为什么在大学校园中为什么那么多人要去读成功励志类的书籍，甚至连放映的电影也十有八九都是这样的题材呢？他的答案颇让问我耳目一新：关键是四周感伤、颓废、空虚、苦闷的气息太浓了，犹如深不见底的流沙，太容易就把意志不坚的人吞噬进去。所以为了坚定自己脚下那块岌岌可危的土地，为了不至于在一片浑浑噩噩中迷失自己，只能靠成功学书籍来给自己打一针“兴奋剂”。矫枉何妨过正？只有这些铿铿锵强、掷地有声的声音才能支持自己勇往直前地走下去，尽管目的并不明确。古时的读书人在“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤”中获取悬梁刺股、寒窗苦读的精神力量，从老子的《道德经》，庄子的《逍遥游》中求得内心的安宁。今天的大学生早已和这样悠久的传统隔了千山万水，我们要得到的成功也不再是什么“修齐治平”，而是最现实的争得在这个社会上的安身立锥之地，所以一个个推销员和传奇企业家的故事对我们更有吸引力。但是这也让我们的信仰失去了如大地一样雄厚的根基，我们不得不间歇性地陷入一种无助和迷茫之中，不得不一次又一次地在书架中寻找不同力度的“兴奋剂”。