讲人就要讲到人的教育,这一年开春,王国维继续关心教育问题,撰写《教育小言十二则》,后来收入《静安文集续编》。说王国维是一位教育思想家,恐怕一点也不过分。最早介绍外国教育,在我国第一所师范学堂任第一批教员,最早谋划创办师范学堂,最早撰写教育学论文,见解颇深且新--有这么多“最”。他是干什么都朝“第一流”奔。成就从这里出来,烦恼也从这里出来,而且都很大,是大成就和大烦恼。
《教育小言十二则》颇有卓见。
他继续责备教育上的平凡主义,极申高等教育的重要,他把这种主张叫做贵族主义。当然不是政治上的贵族,而是智力上的贵族。
这样问题就来了:小学教师从中学来,中学教师从大学来,大学教师从哪里来?
毛泽东和他的老乡也碰到过类似问题,据说创办湘潭大学时,湖南人很卖力,校舍、资金呀,书籍、生源呀,诸如此类问题都解决得不错,最后碰到一个头痛的问题:师资无来源。没有办法。走投无路时,上北京向毛泽东汇报。毛泽东也不回答、也不给解决,只是问:世界上第一所大学的老师,哪里来的?
这一问,汇报者豁然大悟。回去了。湘潭大学办起来了。
一九五八年九月十日毛泽东同志为湘潭大学题写校名手迹(毛禹居系毛泽东读私塾时的老师)
汇报者悟了个什么,我们不管他。王国维现在就面临着类似问题,你猜他怎么解决?他想到了洋人。“难者曰:‘如子之说,则今之小学中学即无教师矣,则高等教育之教师又乌乎取之?’曰:‘此非用外人不可[1]’。”
到外国去请!
然而有没有麻烦呢?有——
“夫外人者,当事者之所患也[2]。”
外来的和尚好念经?不是的,难着啦——
“患其侵教育权也;患其不得其人也;患得其人而不为用也[3]。”
担心还不小,也担心得有道理。但王国维不大在意,他胆子大得很——
“夫用舍之权在我,则权何自而侵?至后二者,唯监督者之不得;其人,斯有之耳。然以观今日监督学堂之人,则其于本国人未必能用之,况外人乎[4]!”
关键只在于找不到好校长(监督)。有了好校长,外人多的是,找来也能用。反之——
“以监督者之不得其宜,而谓外人之不可用,则未免因噎废食也[5]。”
抓校长是抓对了。三军易得,一将难求,教育和打仗一样,要炮打司令部。
王国维认为,大学办起来,请外国人讲课,可以减少出国留学生,减轻国家负担,可以把省下的公派留学生费用来办大学:“此永久之策也。”因为以后慢慢就可以不靠外国人了。
这个倒不一定,国与国之间相互学习,大概永远是必要的吧。三人行必有我师焉。就是待到外国人不行了,还可以反着学,所以还可以请他们来讲学,反着听就是了。
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[1] 王国维:《王国维遗书》第5册,《静庵文集续编》,上海古籍书店,1983年版,第49页。
[2] 王国维:《王国维遗书》第5册,《静庵文集续编》,上海古籍书店,1983年版,第49页。
[3] 王国维:《王国维遗书》第5册,《静庵文集续编》,上海古籍书店,1983年版,第49页。
[4] 王国维:《王国维遗书》第5册,《静庵文集续编》,上海古籍书店,1983年版,第49页。
[5] 王国维:《王国维遗书》第5册,《静庵文集续编》,上海古籍书店,1983年版,第49页。