9．4 王国维儒商练滩，孙中山猛进如潮

年底的重大成就是写出《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》，后来把它分为上下篇，编入《观堂集林》中。其中采用了沈曾植的创见。王国维认为沈老的见解得区别对待，因为沈见“时有得失”，并不全对，“得者极精湛，而奇突者亦多出人意外。”友谊归友谊，敬佩归敬佩，学问归学问。王国维最敬佩的就是沈曾植，但他个人的学术独立性却极其明显。

学术独立是人格独立的一种表现。如果说否定苍颉造字，是王国维研究《说文》的心得，那么关于《尔雅》的这一篇释例文章，则是研究《尔雅》的心得。王国维的语言文字功夫下得狠，抓住最重要的书籍作文章，抓住最重要的问题搞研究。由此可见现代西方哲学之强调语言分析的那一派，也很了不起，电脑的语言突破跟此派哲学因缘极深。语言学的确是一切科学的基础之一。《说文》与《尔雅》，都是语言学的基本经典。《尔雅》是为了名称的雅俗之别、古今之别而作，但到草木虫鱼鸟兽之名诸篇，古今学者都苦于其艰涩难懂，王国维 定下十四条释例后，这一部分多半可以读懂了。十四条释例，条条精湛，比如以今释古，以俗释雅等等，共十四种办法，非常精当。但统而言之，又主要从音原入手。

这时候罗振玉还在日本。王国维跟他通信，除了学问，便是时局，还有大量内容是关于书画习卖。

书画买卖，罗振玉搞了很久，他是儒商。王国维既在国内，又通书画，当然可以帮一把，就是为罗振玉代购一些书画，寄往日本出售。有时候自己也买一些书画，请罗振玉在日本代售。这里有两个要点，王国维认为难以把握。

一是必须买最精品，不能买次品，更不能买假货；这一点体现学问、体现鉴赏力，不容易做到。二是正确估价，这要求了解行情，摸透消费者心理，这也很难把握。

到底赚了多少钱?

不知道。不过从他生活的不宽裕，可见赚钱不多，财运不是很好。

罗振玉自然要想念王国维了。他劝王国维再到日本作寓公去。王国维回信说：作寓公我是最愿意的。但是全家漂洋过海，恐怕办不到。现在有两个办法。一个是回海宁，一个是还在上海。回海宁的话，大儿子可入青年会寄宿，一年花掉200元，二儿子送到嘉兴去，用钱不多；加上全家每月开销五六十元，一年千元左右，比上海节省三分之一。这样的话，每年可去日本一次，“与公同行”，住他个把月，甚至几个月，都可以。好处是每年在国内以家中藏书为主，跑到日本再补充其他一些书籍，这个办法最妥当。要是留上海，开销就大，再去日本，就住不长。这事就慢慢再决定吧。

王国维没空回海宁，孙中山和宋庆龄却到海宁观潮去了。那是9月份的事。孙先生观潮作何感想?“辛苦钱塘江上水”么?不是不是，是“猛进如潮”，猛进如潮。孙先生作狮子吼，把猛进如潮几个大字题在海宁城里的乙种商业学校的匾额上。好个孙中山，中气十足。大概一切境界，专为“我”设，专为诗人而设。

中山先生又题字曰--

“当今世界潮流浩浩荡荡，势不可挡。顺之者昌，逆之者亡[1]。”

孙先生腰板挺得笔直。

我中华民族元气十足。

是诗人王国维的“辛苦钱塘江上水”更具诗人之眼呢?还是政治家孙中山的“猛进如潮”更具诗人之眼?因为王国维说，诗人之眼，不囿于一时一事；政治家之眼，则受一时一事的局限。

1916年就这么过去了。