神灵奇谈
江南伏夏酷热,暑假便返乡回家避暑。一次闲聊中,从父母口中得晓:在西北方向大约百多公里的地方有一名为汜家河的村庄,不知从何时起村中出现了一奇人,能知过去未来,通阴阳,颇显灵验,很有神术,往来求神问卜者甚多,我们村子就有好些人去过。
关于仙魔精怪,古今中外传说若天星地石,不可数计。神作为一种宗教信仰,在不同的民族、不同宗教有着不同的信奉,但他们同样都有着超动物、超人类,甚至超自然的力量。《中庸》有云:“神鬼之为德,其盛矣乎。”几千年来,人们对于天地万物那些具有灵性的东西,已怀有一种虔敬心情,向他们赎罪、祷告,祈求得到庇护与保佑;借助并利用他们的神圣力量来安慰内心深处的恐惧;希望他们能够使其长生、永葆荣华富贵或者赐福、改变命运惩奸除恶。这对于悲观的人,具有安抚宽慰的作用;对于为非作歹的人,具有吓阻劝退的效果;对于纯洁善良的人,同样地亦有褒勉的意思。
吴志是跟我年岁相仿的一个同村老乡,自小一起玩耍嬉闹,不分彼此。记得上初中一年级时,有一次跟几位朋友闲聚聊天,电视上重播《西游记》,他突然满脸兴奋自豪神气地对大家说我跟他在读小学时有一次曾被校长一同罚站,正巧当时空中白云祥浮,一朵瑞云悠然飘来,上站一人:头戴凤翅紫金冠,身着锁子黄金甲,脚蹬丝藕步云履,手执如意金箍棒,赫然就是齐天大圣孙悟空。我为了不让朋友尴尬被人讥笑,就随便敷衍了几句,况且那时我们对神鬼之事不甚明了,心中更有一份莫名的崇信。其实我脑海里并无此记忆,反倒是另一件事让我至今惑然难辨。小的时候,在一个夕阳垂暮的傍晚,我同几个玩伴在家门口空地上一同戏耍,正玩得不亦乐乎,突然在西天之际现出一片红光,我们彼此惊异地欢呼着向西奔跑眺视。不一会,红光退去,现出了一团层层叠沓的七色云彩,排列整齐有若阶梯,唐僧师徒五人从上至下迂折而来,终于隐去不见……在后来的日子里,我常常思忆此事,不知是真是梦,也想不起当时是跟哪几个朋友在一起了。
在农村,没有巍峨庄严的寺观,人们不能够随心地去烧香拜佛,祈求神灵保佑消灾解难,但他们同样的崇神,相对更显得盲目认真虔诚。
小的时候,因为外祖母的原因,曾经多次看到过神仙显灵的“道场” :在一间僻静的小屋(堂屋里用帘帐隔开一处),靠墙立一张条形长桌,三边用红布相围,桌上放一鼎香炉、一叠黄纸,神蛇灵龟相辅两侧,桌旁搁置一椅,又有一矮凳依于桌前,上面放一盏烛台,正墙上贴有用红纸剪成的吉祥门,四周以麒麟仙鹤瑞牛等神兽相拱,也是用红纸剪成,栩栩如生,在香桌上前方横有一条宽约一尺的红布。
来求神的人先经神婆(民间说法是神在人间所采的弟子,能通天意,在我们那里被称为“顶爷爷” ,通常情况下,都会有保人或叫保官两名,作为神婆的帮手,每次出神时都要请她们来,扫除尘土,教人规矩,并在法事结束以后帮人解惑释疑)或神汉将带来的钱(三五块不等)压于香炉之下,作为香火钱,并将带来的花馍水果献于矮凳上,是孝敬童子的,以便开通神仙言路,然后神婆焚香燃烛,随即取一张黄纸点着,等燃烧将尽时甩手扔向上空,意为打马,待落至地面,便可根据纸灰的形状来判断神是否愿意显灵,一直打马至将愿显灵为止,接着神婆端坐椅上,一手搭于桌,另一只伏于腿,双腿不住地颤抖并牵动全身,闭着眼交替地打哈欠打嗝,不一会神婆就会开口以一种特定的腔调如咏诗般唱出我当时听不懂的晦涩难明的谶语,只觉得很庄严神圣,不敢有半点的调皮,静心好奇地听着。空中的那条红布,听大人们讲在神显灵时会无风自动,意味着神的到来。我很用心地暗自观察了好多次,始终未能发现这一神异的现象。我将我的疑惑去询问大人,却同样地得到一个答案:这个只有有缘的人才能看到,若是看到的话将会得到神灵的保佑,将来一定会出人头地,成就非同寻常的事业。我曾好久暗自苦恼着自己的平凡,久而久之在失望中慢慢地习惯了,明白自己跟所有的其他人一样并没有什么特异之处,是普通人,心里竟然出奇地踏实多了。
在我们这里传统的有“龙王爷” 、“仓圣爷” 、“送子观音” 、“千手观音” 、“准提佛母” 、“七星娘娘” 、“送子娘娘” 、“ 花蕊夫人与送子张仙” 、“保生大帝” 、“门神” 、“灶君” 、“财神” 、“土地” ,后来又出现了“毛主席” 、“周总理” 等“爷爷” 。
王家村以前有位王婆为人和善,品性端慈。据说在她年轻的时候碰到过一位相士,推算出她有四十六年可活,后来因为她待人宽容,有大慈悲心,“齐天大圣孙悟空”就选她为弟子,为她延了二十年寿命。不料到五十四时却突然得了一场病,四处就医可就是查不出病因,幸好病情不十分严重,只是胯骨稍处的大腿部位有轻微的憋痛,不影响正常生活,而且时好时坏,家里人就没太在意,以为是劳累过度,只用些抗生药物补品调理身体。可是这样一直折腾了大半年,不但不见病情好转反而愈演愈烈,于是家里人就请了一位神婆为其做了一场法事,才知道原来是污秽附身,所以整日地驱鬼诛邪求“神药”(神婆将一张黄纸四角折起成斗状,手执一角,在供奉着的香柱顶部上空约两三公分的位置来回抖动,若是神仙愿意救治,就会有一点少的几乎看不到的白色或淡黄粉末)服食,这个神婆法力不够换那个,就这样又过了两个多月,病人双腿实在疼得无法忍受,家里人才带着她去了西安,结果查出是妇科病,不过已经是晚期,无可挽救了,后悔晚矣!
现在汜家河的这位神婆却似乎与前有所不同,神通更为广大些。求神的人一进门先要根据自己的意愿送香火钱,最低二十上不限制,然后不用你开口她就知道你有何事要问,而且也不用神上身,就直接与你对面坐着,就像唠家常一样用正常语言跟你交谈,浅显易懂。据说这位是如来佛。最近,在东北方向的疙瘩村又出现了这么一位法力无边的“神人” 。又听人说北边延安地带某村一位中年男子一次突然大病,久治不愈,后来竟吐了半盆鲜血,之后就一直处于昏蒙状态,却能开口说话,所言必会灵验,能测祸福,却不是“顶爷爷” ,似乎他本身拥有了某种奇妙的神通能力,只是终日要以汤药延命,常卧床榻,而且不能对自己家人泄露天机。
神仙之事虚幻缥缈,信固无殃迷则祸。
泼胆痴心
中国的历史,悠久而辉煌。纵横五千年,叱咤疆场指点江山纵横激扬的风流人物不计其数,但令我最为思慕的却是明末的民族英雄袁崇焕,不因他的丰功伟绩,也不为其风骨气节,根本在于我对他的陌生。
读初三时,有次很幸运地从同学那里借来一本 金庸先生的武侠大作《碧血剑》,顿时喜不自胜。在埋头狂啃废寝忘食心花怒放一番后,我的心牢牢地被一个从未出过场的幕后人物揪挠了,乱糟一团,只存一个念想:历史上是否真有袁崇焕其人?怎么从未听人提起过?难道是为了情节需要而特意虚构的?不得不为其翻书,为其求教,终于有了结果,我却更加迷糊了。这个疑惑一直等上了大学,在浩博如海的图书馆才得以解豁——终于知道了历史课本中为何不讲袁崇焕这个人物!
袁崇焕,字元素,号自如,广东东莞人。明未崇祯朝时,官拜兵部尚书兼蓟辽督师,是明庭在辽东战区的最高统帅,负责镇守山关,抵御满清入侵。不料,皇太极攻城不破,转而绕道蒙古,攻克遵化,直逼北京。袁崇焕闻悉后,心胆俱裂,星夜兼弛提兵救驾,在北京广渠门外与皇太极奋勇激战,将其打退。皇太极屡次败在袁崇焕的手下,羞愤难忍,趁机设了一个反间计借崇祯之手以通敌的罪名将袁崇焕磔杀而死,酿成千古奇冤,后世悲悼!
然而有些学者认为:《明史》是清雍正朝修订的,满清伪政府为了诋毁明朝,打击朱明在民众心目中的地位,恶意篡改历史,掩饰真相,故意将袁崇焕说成是中了反间计而死,以显示崇祯的昏庸;大清乃是绍天明命;《明史》是不可信的,袁崇焕其实是汉奸、卖国贼。就如同有些学者认为岳飞不是民族英雄一样,也是汉本位思想在作祟,对历史有些不负责任的唯心。
后代为前代修史是中国的传统。后一朝代为了证明自己存在的合法性,对前朝的历史有所删改是在所难免的,但若要说将一个人人痛恨的奸贼改头换面成民族英雄,是不大可能的,应该更容易激化民族矛盾,是很不明智的。
近来网上流行一本名为《窃明》的YY小说,描写的是一个现代人在一次有计划的时空穿梭时,发生了故障,来到了明末的辽东,因而“见证”了这一段残酷的历史“真相”。且不论书中对袁崇焕的污蔑歪曲,只东林党人被涂抹成一伙贪污腐败昏聩无能的政治小人,就有必要怀疑商榷。如此的一本历史架空小说,却被“袁黑”们奉若神明,用作攻击“袁粉”最有利的“史料”,不免有些儿戏可笑。
有人问,既然袁崇焕是英雄,为什么他的陵墓在文革时会被损毁,没得到国家和人民的保护?大家应该知道,在文革时期阶级斗争是很敏感的,那时候奉行的是“无清官”、“无英雄”、“无历史文化”、“唯农民阶级最伟大”的思想,别说是袁崇焕的墓,就连“炎帝陵”、“大禹像”、“孔庙”、“ 医圣祠”、“诸葛草庐”、“包公墓”、“岳庙”等等彪炳千古的遗物都遭到了不同程度的破坏。
康有为曾为袁崇焕的祠堂撰写了一幅对联:“ 其身世系中夏存亡,千秋享庙,死重泰山,当时乃蒙大难;闻鼙鼓思东辽将帅,一夫当关,隐居敌国,何处更得先生”。梁启超在其《袁督师传》中也说:“吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之 。有之,则袁督师其人也” 。然而有人说他们是“保皇党”,是“包衣奴”,言论不足信。而且这个“包衣论”愈演愈烈,到后来真是包天罗地了,只要跟“清”扯上关系而又认为袁崇焕是英雄的都是“包衣”。阎崇年老师是,金庸先生也是,只因为他们一位是研究满清史的,是北京满学会会长,一个是先辈曾入过汉军八旗,真是让人苦笑无言摇头茫然!佛家有说要用慧眼去看世界,我们看待历史也应该用心冷静客观地去分析考证。光是多波段的,而不是一色的。
袁崇焕,我们可以说他不是高明的政治家,不是合格的军事家,不是优秀的外交家,因为他擅杀大臣,指挥失当,怀柔姑息,有其性格的缺点和指挥艺术的缺陷。但是当明军大败,敌军叩关,举朝震惊,人人思逃时,是他挺身而出,单骑阅塞,“予我军马钱谷,我一人足守此”,“独卧孤城,以挡虏耳”,这是何等的豪情壮语,胸襟胆略;当军败成习,诸城连失时,是他破天荒地拼死守住了宁远,取得了明清交战以来的第一次胜利。努尔哈赤也是因他而死。他该是当时全国万民的兴奋剂,是朝堂百官的定心丸,在人们的心目中早已是英雄。人非圣贤,又何须锱铢计较!
金庸在《袁崇焕评传》中说他是“泼胆汉”、“痴心人”,我认为非常贴切中肯,就借此拟题,写了这么一篇抛砖之作,希望能有引玉的效果,让更多的人来关注、了解、研究、交流这一段悲壮的历史,更早地揭开其朦胧的面纱,还之以真实清明!