大文库，大诵读，大欢喜 
《大中华文库》汇入海内外大诵读潮流 
 

同学   2006-11-22
                      

《大中华文库》和海内外经典诵读大潮汇流到一起，是一个大好因缘。

回想起两者的启动时间，也是大致相当。《文库》的正式启动是1995年，经典诵读活动的起点也大致如此。都有十来年光景了，中国和世界的面貌大大改变了，一日千里都不是神话了。中国人触网也是在那个时候。1995年前后，互联网世纪在中国启动。那以后，中国继续神速前行。如今，第二代互联网，IPV6的开发和运用，中国人已走在世界前列了，与世界先行者同步了。

当第二代互联网128位的地址空间足够为地球上每一粒沙子都提供一个独立的IP地址、从而急剧拓展了人们的工作场所和想像空间的时候，太空时代的儿童和幻想家们，却在考虑如何给银河系和总星系的每一粒沙子一个独立的IP地址，从而飞向虚拟的数码星系时代：一个古老的神话时代，全新的童话时代，老子和鼠标欢喜同游的时代。

神话如童话。童心做的事情，千年万年不朽。童真如神，童话如圣，童声如天籁。稚嫩的童声诵读古典的《老子》和《论语》，就好比稚嫩的小手操纵最新潮的鼠标一样，都是好玩的游戏。经典诵读工程在孩子们那里受到欢迎的程度，正如鼠标和网络在孩子们那里受到的欢迎程度一样，令成年人时而瞠目结舌，时而若有所思，时而心领神会，点头称是。

请问我们小朋友诵读《老子》会变得老朽不堪、成为古董否？
请问我们认得那位“常德不离复归于婴儿”的老聃小朋友否？
请问我们读得懂那本亘古不老、童心不变的《道德经》否？
请问我们诵读“老”子时感染了那一尘不染却又和光同尘、在游戏中搞得满身泥巴的一片童贞否？
……？
我们的顾虑不能太多。童心无忌离我们不能太过遥远。

我们需要做点减法，需要“为道日损”，需要“损之又损以至于无为”，需要“无为而无不为”地做点游戏了。为什么令成年人感到索然寡味或者迷惑不解的游戏，在孩子们那里却可以兴味盎然、简单易行呢？为什么成年人看来老掉牙的、重复来重复去的东西，孩子们却可以乐此不疲呢？为什么对我们身边司空见惯的现象满怀好奇，对同一则故事反复听读而欢喜不减，被众多经典作家看做心态年轻的标志呢？

假如厮守了一辈子的夫妻，并没有淡忘了当初的山盟海誓；相交了一辈子的好友，还没有丢失第一次相遇的新奇，没有如同路人的那种互不理解、相互提防或者自以为是、彼此麻木的神情，而是一如既往，每天都睁开好奇的双眼，欢欢喜喜地在对方身上发现新的美丽，新的魅力，他们就是生活在一个童话世界，一个“复归于婴儿”的世界，一个“日日新又日新”的世界，一个物换星移“与时偕行”的世界，一个生命不息创业不止的世界，一个时时开新却永不居功永不停步的世界，一个《老子》、《论语》、《周易》的世界，一个真正中国人的世界，一个真人的世界，也即一个“人同此心·心同此理”的人类精神天然和谐的世界，一个神奇而朴素的世界，一个神话童话的世界。

为此我们感念：那首次在全球系统推出中华古代经典文化的创世纪工程《大中华文库》的笔耕者、组织者和资助者们，是你们，以自己忘我的工作让我们一再感受到什么是真正的童心童趣。

我们感念：正是你们忘我的工作，你们面对诱惑不为所动的稀有定力，让我们一再感受到什么是孩子般的执着，什么是精益求精，“止于至善”，什么是中国文化品牌。

我们感念：正是你们的执着和至诚，为我们继承、复兴和焕发中华民族孩子般的真纯和童话般的创意，做了最好的现身说法。

我们感念：那在不同时代投身于中华文化创造传播和复兴事业的外国学者和友人们，你们的真诚劳作，使我们一再感受到中华民族作为人类大家庭的一员，她浩瀚博大的文化，从来都源于属于这个广博无垠的世界，是始终和其息息相通、血脉相联的。

我们感念你们无私的参与和创造性劳作。正是这种无私的参与和创造性劳作，令每一个普通平凡的华夏子孙都可以深深感受到“大中华何以为大中华”，《大中华文库》何以如同中华民族的诸多古老文化珍品一样，浸透了世界人类不分彼此的伟大智慧和深刻良知，有着如何博大精深的世界背景和人类力量。“四海之内皆兄弟也”，《文库》的汉英对照格局，正如兄弟携手一样的平常。有如语言的学习，中国人如果多学一门外语，会更加有利于我们学习汉语，有利于我们更多更好地向兄弟国家传播汉语和中国文化。反过来也一样，外国人学好了汉语，会更加有利于他们向中国人传播他们的母语和文化。苹果的交换和语言文化的交流，是不一样的。

“三人行，必有我师焉”，孔子发自肺腑的感言值得我们诵读再诵读。得益于世界人类的恩惠，《大中华文库》赖十几家出版社之力，有了如今51种92册的规模，并有望在数年之内完成100种的宏愿。中国是世界的中国，中国人懂得感恩，懂得责任，懂得工作，懂得和世界各民族兄弟一道工作，懂得在这种工作中不断向各国人民求学讨教。讨教的一个内容，就是如何从目前的汉英对照版《文库》，衍生出汉法对照、汉德对照、汉俄对照等等的版本，并且和他们一道，用道地的汉语、英语、法语、德语、俄语、西班牙语等等来诵读这些人类的宝典，在海内外的各类学校里，家庭里，企业里，社区里，包括遍于全球的孔子学院里。在那里，让我们和各国小朋友们一道，乃至和各国的男女老少们一道，来齐声诵读中国的、也是人类大家庭的宝贵典籍——《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《儒林外史》、《牡丹亭》、《西厢记》、《陶渊明集》、《楚辞》、《墨子》、《汉魏六朝诗三百首》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《孙子兵法·孙膑兵法》、《搜神记》、《颜氏家训》、《长生殿》、《关汉卿杂剧选》、《汉魏六朝小说选》、《南柯记》、《封神演义》、《儿女英雄传》、《菜根谭》、《文心雕龙》、《邯郸记》、《镜花缘》、《老残游记》、《浮生六记》、《管子》、《吕氏春秋》、《六韬》、《吴子·司马法·尉缭子》、《唐太宗李卫公问对·黄石公三略》、《黄帝内经素问》、《列子》、《新编千家诗》、《阮籍诗选》、《四元玉鉴》、《商君书》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲三百首》、《初刻拍案惊奇》、《黄帝四经》，等等。

人类的原始宝典、元典，几乎无一例外都是从诵读开始流传的，印成书籍那是后来的事情。书记帮助心记却始终取代不了心记。在根本的意义上，书记不如心记，书传不如心传。口口相传、心心相印的经典诵读始终是根本的学习之道和传承之道。即使到了印刷术高度发达的现代，学人们还是深知“买书不如借书，借书不如抄书，抄书不如背书”，有其妙处。这是一种古有的童子功夫。将《大中华文库》这样跨越国界和时代的卓越智慧印刻在人们的心里，或者莫如说通过中外经典诵读唤醒和发现人们心中本有的经典智慧或明德良知，乃是推广《大中华文库》及海内外类似事业的大好途径。也许正是缘于这一点，在推动《大中华文库》出版工程和经典诵读工程的人们中，总是会发现许多相似的面孔，他们在两大工程中都不遗余力，满腔热忱地工作着。

深刻的智慧正因为其深刻，才能够左右逢源，汇接上来自地层深处的众多潜流，然后鼓足干劲，喷涌而出。

这种经典智慧的特质，早已为孟子所标举。

《大中华文库》的出版和诵读，你左右逢源的时代来临了。我们欢喜。

大文库，大诵读，大欢喜，取之左右而逢其源。

这种因缘值得珍惜。
 
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