陈家洛：从‘私生子’到‘世家子’

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    “ 蔡德忠道：‘本会的创始祖师，便是国姓爷，原姓郑，大名上成下功……我们天地会，又称为洪门……我洪门尊万云龙为始祖，那万云龙，就是国姓爷了。’”（三联版《鹿鼎记》284页）

     此处，金庸采纳的是章太炎、陶成章、萧一山诸先生的观点，认定天地会始祖万云龙便是郑成功，陈近南当然就是郑成功的军师陈永华了。

     不过史学界另有一种观点更具可信性，认为万云龙的真实身份乃是当年长林寺长老达宗和尚。

     再有认定万云龙实为大儒方以智的，我看那篇文章，很能自圆其说。
     在《书剑恩仇录》中，金庸虚构了一个乾隆年间的江湖第一大帮派‘红花会’，由少林弃徒于万亭一手创立。

    ‘红花会’的原型说到底还是天地会。不妨对比一下两会创始人‘万云龙’与‘于万亭’的名讳：都得一个‘万’字。‘于’‘龙’互通，越过龙门，‘于’（鱼）即化‘龙’。至于‘于万亭’的那个‘亭’字，对应的怕是天地会的标志物‘红花亭’吧？

     史载：康熙十三（1674）年甲寅吉月二十五日丑时，陈近南招集英豪，于红花亭歃血为盟，宣告天地会成立；定于当年八月十五日兴兵起义。以万云龙为主帅，陈近南为军师。

     时至今日，海外洪门开香堂时，必定以“红花亭”居中，置于香案最高位置。
     历史上的万云龙、陈近南红花亭聚义，奉崇祯太子朱洪竹为王。而小说《书剑》中的‘红花会’，在于万亭之上，同样虚拟了一个更高的精神领袖，称作‘红花老祖’，亦姓朱：“（骆冰）高声喝问：‘红花老祖姓甚么？’余鱼同只得答道：‘红花老祖本姓朱，为救苍生下凡来。’（三联版《书剑》92页）。”
     如此说名解字，是否太过穿凿附会？

     是有一点。

     好在拆字解构、穿凿附会本来就是天地会的拿手好戏、优良传统。例如天地会那句“木立斗世知天下”口号诗，洪门兄弟自己的解释是：‘木’字系指顺治‘十八’年，‘立’字系指康熙‘六十一’年，‘斗’字系指雍正‘十三’年，‘世’字系指乾隆‘三十二’年。
     近‘红（花亭）’者赤，金庸沾染模仿了天地会这套把戏，也非不可能。
     万云龙、于万亭皆为特立独行、倜傥不拘的豪杰之士。金庸虚构的于万亭形象，尤其古怪：他居然好意思把老情敌陈世倌的三子家洛拐带离家，抚为己子，而陈夫人徐女士也竟然同意了，偌大一个陈阁老家族，找寻走失的这位三少爷和三少爷的剑，苦苦寻觅了十二年……
     1955年，金庸在报上连载小说《书剑》时，其故事情节、人物关系与此不同。旧版中，于万亭与邻舍徐家女儿本是青梅竹马的恋人，徐家女为豪势所迫，嫁与陈世倌为妻。雍正暴死，刺客执行雍正遗命，意图刺杀陈世倌夫妇，事为于万亭所知，乃入陈府救难，在徐氏的房里连守半月，竟与徐氏私通，如此这般，方有陈家洛出世。

     纯以小说论小说，这是金庸最失败的修改，得不偿失。所得不过令于总舵主的形象更显‘高大全’，却也更加虚飘，失去了旧版的丰满血肉。尤其这一修改把许多原来合理顺通的情节转为昏乱不通。

     我还是极力赞成金庸的这一改笔，原因，在小说之外。

    《书剑》写的是金庸故乡浙江海宁的故事，牵涉到太多人事、感情问题，如果不改：

 [ 一 ]  对海宁陈氏不敬。

     陈氏与查氏，同为海宁乃至江南甚至海内大族。金庸家族（查氏）多出文人学者，号称‘一门七进士，叔侄五翰林’，陈氏则多有名宦能臣，有“一门三阁老，六部五尚书”之誉。

    《书剑》中，金庸曾借乾隆之口，为海宁陈氏痛说家史：“你海宁陈家世代簪缨，科名之盛，海内无比。三百年来（指明清两代——刘注），进士二百数十人，位居宰辅者三人。官尚书，侍郎、巡抚、布政使者十一人，真是异数。”

     于万亭固然是虚构人物，陈世倌却是历史人物。《清史稿。陈世倌传》：“高宗即位，起左副都御史……六年，授文渊阁大学士。世倌治宋五子之学，廉俭纯笃。入对及民间水旱疾苦，必反覆具陈，或继以泣。”

     少林方丈玄慈大师居然与叶二娘私通有子，这样写，还不算太失格，毕竟玄慈其人，出于小说家虚构，如果金庸让少林初祖菩提达摩或六祖惠能也鼓捣出一二私生子，就太胡闹了。

     金庸对历史上的清官能臣从来不缺乏敬意，况且对陈氏这样同乡先贤，凭空给陈阁老飘下一顶绿帽子，岂不恶搞？

     陈氏、查氏数百年来共居海宁一邑，相互间难免姻娅因缘。金庸少年时的同学、朋友中应不缺陈世倌后人，有些甚至是金庸的远亲，这样描写他们显赫的祖先，过分了。

     虽然，在金庸撰写、修改《书剑》的20年间（1955--1975），除了极个别特权人士，国内（包括陈家）无人得睹金庸小说，但金庸在感情上总不会毫无歉意。

 [ 二 ]  对海宁徐氏不敬。

     旧版中，陈夫人的遗书是由陈家洛的保姆瑞芳交予家洛的，只见：“上面写的赫然是他母亲的字迹，只见什么‘半生伤痛’，‘仅为儿耳’，‘威逼嫁之陈门’等等一些零碎词语，还有些字是上下文不相连续的，什么‘硖石沈氏之’，‘妇道云’……”

     旧版的于万亭原名沈有榖，而他又与徐姑娘自小邻居、青梅竹马，可知：金庸把他们的家乡设定为浙江海宁县硖石镇。

     硖石有姓徐的吗？

     有啊，例如……徐志摩。

     徐氏亦为海宁大族，家世不及查、陈二姓煊赫,在科举文事上更相形见绌。徐志摩曾谦虚地表白“我查过我的家谱，从（明朝）永乐以来我们家没有写过一行可供传诵的诗句。”

     徐志摩1926年总结家史，道是：“徐氏固商贾之家，没有读书人。”，看来海宁三姓：查氏多从文，徐氏多从商，陈氏多从政。

 [ 三 ]  对金庸自己的母亲不敬。

     海宁查氏与陈氏累世通婚，想当然尔。至于查、徐二姓通婚，绝对不是臆测，金庸一家便是显证：金庸（查良镛）的母亲出身硖石镇徐家，是徐志摩的堂姑母。金庸描写徐家的祖姑奶红杏出墙妇德有亏，对母亲不敬。

     尤其金庸在《书剑》中，融入太多自己对亡母的孺慕思念之情。1955年金庸撰著《书剑》时，他的母亲辞世已17年了。而书中陈家洛也是在母亲死去十几年后，回海宁旧乡拜祭墓茔的。

     因此，金庸在1975年修改《书剑》，必须为陈夫人徐女士改名！

     金庸《书剑》自注：“陈家洛之母姓徐，名灿，字湘苹，世家之女。”马大勇先生认为金庸搞错了，徐灿这位‘相国夫人不是陈世倌而是另一位原籍海宁的大学士陈之遴之妻’，似以马说为是。

     但旧版中的陈夫人，既不叫徐湘苹，也不叫徐潮生。芳名：徐惠禄。

     最早金庸是用自己母亲的名字为陈夫人徐女士取名的：金庸的生母，姓‘徐’，名‘禄’。

    ‘徐惠禄’较‘徐禄’，多出的那个‘惠’字，最易令人联想到母爱。

    “但愿他在天之灵知道我这番小小心意”，这句话是金庸在《天龙八部。后记》中对亡友陈世骧先生说的。我想：同样单纯的心理因素使得金庸在《书剑》中以自己母亲的闺名为书中主人公的母亲命名。

     金庸接受沈西城访问时回忆创作《书剑》时的心态“只是尝试性质，没有什么希望，如果反应不好，便打算搁笔不写。”1955年的金庸完全料不到这本书会谬种流传、播扬天下，更想不到有无事忙如我，会如此细细推求。

     写第一部小说尤其要调动一切可调动的人生体验，尚且学不会怎样在小说中隐藏自己。狼日狐狸，急眼了。金庸在《书剑》连载完之后，可能越想越别扭，越尴尬，这才将陈夫人的闺名改为‘潮生’。

        “潮生”之名，出自唐张若虚《春江花月夜》：‘春江潮水连海平，海上明月共潮生’。黄药师自度的《碧海潮生曲》，以及桃花岛积翠亭上“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫”的对联分明都与这两句诗有关。

                                           2007、8

[附记]

     网友‘凹凸天空’认为：“这处修改，我猜原因是：《书剑》中反复写到，陈家洛与福康安相貌极其相似，二人血统甚近故耳。但若陈家洛是于万亭的私生子，这点就不成立了。”

      答复如下：

     《书剑》中，福康安是乾隆的私生子。陈家洛与他，是叔侄关系。叔叔与侄子‘相貌极其相似’，这本身就是金庸的‘小说家言’，以小概率事件来推动情节发展。实则，儿子长得与父亲极其相似的可能性已经很低，更别说侄子与叔父了。

      [一] 陈家洛是陈阁老的儿子，则福康安的父亲乾隆与陈家洛就是同父同母的兄弟。

      [二] 陈家洛是于万亭的私生子，则福康安的父亲乾隆与陈家洛就是异父同母的兄弟。

      第二种情形下，福康安与陈家洛仍有很近的血缘关联，比[一]略远而已。

      某人与自己父亲的同父同母的兄弟相貌极其相似以至人们完全分辨不出来，概率很小，我不懂遗传学，随便猜，约为1%0000。

      某人与自己父亲的异父同母的兄弟相貌极其相似以至人们完全分辨不出来，概率更小，我不懂遗传学，随便猜，约为3%00000。

       区别大乎哉？不大也！