钻进名著肚子里之梦醒红楼之十二

 贪官竟也成了佛?

    一部《红楼梦》，从贾雨村始，从贾雨村终。贾雨村是个什么玩意儿呢，是一个徇私枉法、贪污受贿、人性泯灭、恩将仇报的大坏蛋，是社会的蠹虫，人间的败类，凡人们嘴里任何刻毒的字眼用在他身上都不会过分一分，但贾雨村是什么结局呢？书中写道：且说那贾雨村犯了婪索的案件，审明定罪，今遇大赦，褫籍为民。雨村因叫家眷先行，自己带了一个小厮，一车行来，来到急流津觉迷渡口。我们知道：曹雪芹写红楼，善用谐音寓意。急流津寓“急流勇退”之意，觉迷渡口寓看破红尘之意。果然，贾雨村在这个仙家渡人之地遇到了已成仙了道的甄士隐，一番谈话后“心中恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡口草庵中睡着了”，醒后竟已顿悟成“佛”，书中虽未明写，但明眼人一看便知：空空道人本是世外神仙，将青梗峰前的“石头记”抄誊一遍，意欲在人间找一闲散之人传颂，但不知从哪下手，偶尔在草庵看到了正在睡觉的贾雨村，已成“佛”的贾雨村为空空道人指点迷津：“这事我已亲见得知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一新鲜公案了。”空空道人忙问何人，贾雨道：“你须待某年某月某日某时到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此”，不知过了几世几劫，空空道人见到了曹雪芹，果应贾雨村之言。好家伙，贾雨村简直赛过诸葛亮，前知五百年，后知五百载，不是“佛祖”是何？

    贾雨村的形象与当代已枪毙或判刑的大贪官们的形象如出一辙，外观上堂堂一表，实际上一肚子男盗女娼。看他生的“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻方腮”，一派英雄气象，有一位小丫寰娇杏在他落魄时还“慧眼识英雄”，可他干的事就是吃人饭不拉人屎了，书中共写了他的五件事，第一件简写，说他凭能耐考中进士，升了知府，大概相当于现在某地区的区委书记或中等城市的市长，但他虽才干优长，未免有些贪酷之弊。“贪”就是贪污，“酷”就是对老百姓残暴、不仁。可他并没有因这两样罪被判刑，而是因他“恃才侮上”以“生情狡猾，擅篡礼仪”被同僚参倒罢官。第二件就是有名的“葫芦僧乱判葫芦案”。贾雨村被免官后当了林黛玉的私人教师，林黛玉的老爸林如海当时是巡盐御史，巡盐御史是四品官，司局级，而林黛玉又是在朝中正红的贾政的外甥女，凭这一层关系，贾雨村拿着林如海的介绍信找到贾政，“轻轻谋了一个复职候缺”，不上两个月，又当上了金陵应天府知府。他接手的第一个案子就是冯渊的命案。因怕薛家的权势，不但没把杀人凶手薛蟠绳之以法，反而当成了向贾府、薛府见面的顺水人情，判薛家给了冯渊家属若干丧葬银子了事。真是草菅人命，罪大恶极。第三件事是宁国府的贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。为巴结上级领导，贾雨村可说是手段无所有不用其极，污蔑、诽谤、敲诈勒索全当成了家常便饭。第四件事是贾雨村在穷困潦倒之际，受甄士隐赠银大恩。但当他当官以后，得知薛蟠与冯渊所争即是恩公甄士隐家丢失的英莲以后，为巴结薛府，昧着良心全然不顾自己曾许下的“务必将英莲寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。还有一次是他路遇甄士隐，明知甄士隐所居破庙火起，却见死不救，真是恩将仇报的典型，若不是甄士隐早已成仙，岂不是又是人命一条。五又是简写，说贾雨村最后犯下婪索属下案，被判罪却又适逢皇上大赦。婪索是什么罪，我理解就是贪婪的勒索，贾雨村官越当越大，为多弄俩钱花，对不懂“人事”的属下当然要敲打点明，索贿受贿，所谓“不给钱不办事，给了钱胡办事”，最后事发被免。

    贾雨村犯下如此迷天大罪，一没有因此而象成克杰、胡长清似的忏悔：“这些年来由于放松思想观的改造，在改革开放的大潮中没有经得起考验，没有认真领会邓小平理论和江总书记等中央领导同志的许多重要指示，个人私欲恶性膨胀，利用党和人民给予的权力，大搞权钱交易，由一名党的高级干部堕落成为人民的罪人，我对自己的严重罪行非常痛恨，深感对不起党、对不起人民”。二没有被官方判成死刑，或被某一位侠客、老百姓们千刀万剐。在高鹗的笔下，贾雨村先是遭逢代表政府的皇上大赦，罪恶从此免除，再是巧遇神仙甄士隐，悟透佛理，从而“放下屠刀，立地成佛”，这真让当代贪官们拍手称快。要知道，当代贪官们在获刑之际，百分百都是追悔莫及的，在远华走私案中落马的厦门海关原关长杨前线说：“如果祈祷能够挽回损失，那我将做千万次的祈祷；如果忏悔能够换回一切的话，那我愿二十四小时不停地忏悔”。他们内心多么想让高鹗这样的同志当法官啊。

    贪官竟然能够成佛？我对书作者描画的贾雨村的这一结局真是又气又恨又是无奈，中国有一句俗语：“好人不长寿，祸害一千年”，高鹗续写的红楼梦贾雨村这一形象，真是对这一无耻而又无奈的俗语最好的注脚。