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         《论语小止观》 序 言
               ——《论语》别有洞天


    《论语>被称为中国人的《圣经>,意味着每个中国人都该读。以孔孟为代表的儒家文化,被当代国学大师南怀瑾先生比喻为“粮食店”,意思是凡是人就要吃粮食,只要是人自然就该读《论语》。


    中国二千五百余年的沧桑,朝代更替,皇帝轮换,环境大相径庭。然而唯有孔子一路攀升、身价倍增——“大成至圣先师”。经过一个世纪的“打倒孔家店”、“批孔”之后,孔子再次走出国门。被全世界的诺贝尔奖得主宣告:要解决二十一世纪的人类生存问题,必须回到二千五百年前孔子那里去寻找智慧。


    古时,半部《论语》治天下成为美谈;当今,科技至上,迷信科学,科学迷信,但正是最顶尖的世界级科学家推崇孔子。《论语》究竟有什么魅力让古今中外的聪明人崇拜?周先生埕安的《论语小止观》,开历史之先河,让我们领略到《论语》别有洞天——尽管历代注释《论语》的著作汗牛充栋。


    “《论语》杂乱无章,前言不搭后语。”几乎是历代文人的共同定语;更不用讲“复古”、“糟粕”、“过时”的现代人评论。然,周先生从解字人手,简洁、明快,通俗易懂;一言中的,发人深醒。《论语》增一字则画蛇添脚,减一字又美中不足矣!更令人大开眼界的是,每段都可按“天、地、人”归纳,后以一品、一品贯穿。段段相扣,章章相连,天衣无缝,变幻无穷。再对照南先生怀瑾的《论语别裁》,就更加高山仰止,发自内心的感叹,“圣人!到底就是圣人”!“前无古人,后无来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。还是谦虚的好,千万不可无知妄说。


    周先生埕安,年仅三十五岁,农村青年,高中文凭,竟推出如此石破天惊之作,更有系列著作计划,实在堪称当世之奇迹,乃伟大中华民族复兴之瑞相。


    真情流露,不怕贻笑大方为之序。


                             老友高绪利
                                   甲申年仲夏于淄博火炬学校


字数:1373    最后更新:1年以前 [11-30 14:18]利天生 修改
本页编辑者:利天生  
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