97、《圣经》是部什么样的书？
98、历史上确有耶稣其人吗？
99、基督教为什么崇奉施洗约翰？
100、基督教的十二使徒是何人？ 
101、保罗对基督教的形成与发展有什么贡献？
102、基督教的上帝和三位一体教义是怎么回事？ 
 

97、《圣经》是部什么样的书？
《圣经》是基督教的经典，由《旧约全书》和《新约全书》构成。《旧约全书》原是犹太教经典，后被基督教承受下来。它讲的是上帝创造天地万物和人类的神话，以及历代以色列人的传说，法典等，也反映了当时一些社会生活。《新约全书》随着教会在非犹太人中传教而产生，是基督教的使徒和弟子著作的汇编，称是上帝通过基督教流血受难而与人类订的新约。主要讲的是基督耶稣的生活，传教，受难及其弟子等传播福音的故事和书信，思想汇集。《圣经》（新旧约全书）的确良内容和目次于公元397年正式确定下来，并流传沿用至今。

98、历史上确有耶稣其人吗？
历史上确有耶稣其人。约于公元前6年出生于犹太加利地区拿撒，父名约瑟，母名马利亚，耶稣早年和父亲一起以木工为业。其父死得较早，耶稣在家庭和犹太教堂的宗教气氛中成长，曾到过耶路撒冷朝圣。后受施洗约翰影响，开始传道收徒，其传道多深入犹太社会的下层人民，不以经文为唯一依据，浅显易懂，证明上帝的存在和智慧治世，并宣传天国即将来临，号召大众忏悔，不与世欲同流合污。约于公元30年，耶稣被捕，受难于十字架上，后被历代信徒不断推崇神化。

99、基督教为什么崇奉施洗约翰？
约翰出生于犹太，可能是耶稣的姨表兄弟，约大耶稣半岁，于公元28年前后已成为闻名的先知，并向犹太各色人宣传：天国近了，并说：将有一个人的能力比我更大，他将用圣灵和火而不是水洗礼。基督徒认为这个人指耶稣。由于约翰宣扬正义，深入人民，深得人心，统治者恨之并用计逮捕而杀害。之后耶稣开始了传教活动。因此，约翰被认为是基督的先驱而深受尊崇。

100、基督教的十二使徒是何人？
使徒意为使者，奉差的人。基督教常说的十二使徒是由耶稣特选并赋予传教使命的人。他们中的犹太因出卖耶稣而失去使徒身份，后由门徒马提亚代之。他们是：彼得（居使徒之首），安德烈，雅各、约翰、腓力，巴多罗买，多马，马太，小雅各，达太，奋锐党西门、犹太。十二使徒都为传播耶稣福音而殉难。 
 

101、保罗对基督教的形成与发展有什么贡献？
　　在教会上的创始者行列中，保罗列于首位。他甚至是基督教的实际创始人，基督教是伟大的神学家。保罗出生于小亚细亚一虔诚的犹太教信徒家庭，爱正规教育和犹太教神职人员训练。早年狂热迫害基督教徒，后经耶稣显灵，点化，而改信基督教，热心传道，公元64年殉难。他的贡献主要有：1、与彼得等会谈，确立传教方针，建立教会。2、主动向非犹太人传教，终使基督教成为世界性宗教。3、把耶稣基督教从犹太人的弥赛亚（救世主）提高到神的高度，并创立理论体系，为其成为罗马国教奠定了基础。

102、基督教的上帝和三位一体教义是怎么回事？
　　基督教接受了犹太教和上帝的概念之后，为了与耶稣基督的信仰结合起来，经过保罗与教父们的共同努力，接受希腊哲学和斐洛的理论，使耶稣神化，并称其为上帝的独生子。“三位一体”的教义是：上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵三个不同的位。三者各有特定的位，却是同一本体，同为一个独立的真神，不是三个神，而是三个位。

103、基督教的圣事有哪些？
104、洗礼有什么程序？
105、基督教的天堂、地狱、炼狱分别指什么？
106、主教制是如何产生的？
107、面主不设防主红衣主教有无区别？
108、罗马教皇是怎样产生的？ 

103、基督教的圣事有哪些？
　　圣事为基督教的重要礼仪，借以获得基督的恩宠与保佑。其圣事有七件：圣洗（洗礼），坚振，告解，圣件（圣餐），终傅、神品（授职礼或祝圣神父）和婚配。新教大部分只承认圣餐和洗礼两件事，有的教派（如公谊会）不主张圣事。

104、洗礼有什么程序？
　　洗礼是基督教的重要礼仪之一，最初可能用浸水方式，全身或半身浸入水中。施洗前受洗人须禁食，述说所信之道，决心过基督生活。施洗后，受洗人要先尝一点混合的奶与蜜，以象征基督新生的婴儿。西方教会于8世纪以后，行注水礼（用少量水在头上浇）的人日增，12世纪以后全用注水礼。东方教会仍用浸礼，乜儿受洗在6世纪后流行，后被一些教派废除。

105、基督教的天堂、地狱、炼狱分别指什么？
　　基督教认为天堂是上帝和真正信奉和追随耶稣的人的居处，得救的灵魂也升至天堂，与上帝同享永福。地狱是恶鬼和受罚之灵魂所在之处，或阴森可怕，寒冷黑暗，或烈火烧人，或鲜血淋漓，残酷无比。炼狱仅为天主教承认，认为世人生前犯有未经宽恕的轻罪，已蒙宽恕的重罪以及各种恶习，其亡灵在升入天堂之前，须先经过涤罪净化，这种净化场所即是炼狱或涤罪所。

106、主教制是如何产生的？
　　原始教会的民主机构为适应发展，于公元2世纪中叶，首先在亚洲创制主教制，2世纪晚期，该制度很快影响亚欧各地。各地教会人员中出现了主教与长老，其职能是会务管理和监督，后责权集中于一个在专业教会工作的主教。主教多由当地教区有地位，有财富，有声望的人担任。主教一般有权祝圣神父，派立牧师，施行一切圣事，统辖所属教区教会，是主教制教会中品位最高的神职人员。神父隶属于主教，协助主教施行圣事和管理主教所委托的某些堂区。主教制现在主要在天主教，东正教圣公会和部分路德宗以及东方一些较小的古老教派中实行。

107、面主不设防主红衣主教有无区别？
　　枢机主教亦红衣主教，是罗马天主教的最高级主教，是教皇的亲信助手和高级顾问，分掌梵蒂冈部门和许多国家的重要教区的领导权，参与和辅助教皇管理整个罗马天主教行政和宗教事务。枢机主教由教皇任命，有选举教皇和当选教皇权。由全体枢机主教组成的枢机主教团，是教皇的高级咨询机松，在教皇缺位时负责日常事务，并以2/3多数选举新教皇。枢机主教的人数在15世纪以前一直不到30名，后渐有所增。现在（1979年统计）有枢机主教129名，分布世界各地，构成罗马天主教会最高权力集团。

108、罗马教皇是怎样产生的？
　　罗马教皇是罗马教廷的首脑，自命为耶稣的在世代表，使徒彼得的继承人，声称对世界天主教会拥有最高的权力及管理权。教皇是由罗马主教演变发展而来的。基督教在罗马帝国于公元313年取得合法地位，公元392年成为国教，势力因此大增，教皇自公元395年始逐渐被当作帝国执政代理人。开始时主要有“pa- pa”（意为父亲）这一称号。从5世纪起，才为罗主教所专有，以后就被称为教皇。在8世纪时，教皇不仅拥有精神权力，而且还拥有世俗权力，并在11世纪中叶成为天主教会的最高统治者。到十四五世纪教皇权力急剧衰落。1929年“梵蒂冈城国”产生，教皇对其行使最高行政，立法，司法权力。