第四章  做大家的老师

一、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

“所以”，做事的动机或目的。“所由”，做事的方法和过程。“所安”，做事的结果和成绩。“廋”，隐藏。

孔子说：“视察一个人做事的动机或目的。然后观察这个人做事的方法和过程。最后弄清这个人做事的结果或成绩。这个人能往哪儿藏呢？这个人能往哪儿藏呢？”

一个人做学生，必须擅长观察老师，学其所长。一个人做老师，必须擅长观察学生，攻其所短。学生能学老师之长，老师能改学生之短，无论学生还是老师，都会走向成功。

二、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

“温”，继承。“故”，过去的知识。“知”，明白。“新”，新生的事理。

孔子说：“能够继承过去的知识，明白新生的事理，这个人便可以做老师了。”

过去的知识象一堆火，点燃它的人感到炽热，远离它的人感到冷清，接近并继承它的人感到温暖。所以说，对过去的知识加以继承，并融会贯通，称为“温故”。

一个人继承了古人的智慧，心中便有了一堆火，新生的事理好比是干柴，干柴遇上烈火，必然大大熊熊，使干柴成为智慧之火的一部分。一个人善于温故，面对新生事理，很快会通达无碍，口出如矢，言必有中，这就是“知新”。

既会温故，又能知新，便可以为人师矣。

三、子曰：“君子不器。”

“器”，有用的东西。大人才有大用处，故称为“大器”，小人才有小用处，故称为“小器”。不成才无用处，故称“不成器”。本文的“器”，指有固定用途的东西。

孔子说：“君子不是一种有固定用途的东西。”

一个君子，在父母面前，他是孝顺的儿女，在儿女面前，他是慈爱的父母。在学生面前，他是知识渊博的老师，在老师面前，他是勤奋好学的学生。天下大乱，他领导大家动刀动枪，保家卫国。天下太平，他领导大家动手动脑，发家致富。天寒地冻，他是温暖的阳光。大旱酷暑，他是凉爽的甘雨。他不会有固定的用途，他为了满足自己和亲人们的需要，有种种不同的大用途。

四、做大家的老师

做大家的老师，要善于观察人的一言一行，明了人们的感情好恶，知道大家的真实需要，清楚别人的优点缺点，只有对别人有深刻的认识，才能做大家的老师。

做大家的老师，必须继承过去的智慧，明了今天的事理。不明白昨天的事情，便无法明白今天的一切，面对今天经常迷茫的人，无法做大家的老师。

身教重于言教，一个人在世上有种种不同的身份，自然会有种种不同的事业。做好种种事业，完美种种身份，这个人便会成为大家学习和追随的导师。